Testemunhas de Jeová da Coreia viveram profundas dificuldades: Anos de prisão e tortura não podem ser apagados

Tradução parcial de:
http://english.hani.co.kr/arti/english_edition/e_national/206230.html
[Manchete] Testemunhas de Jeová da Coreia viveram profundas dificuldades
Anos de prisão e tortura ainda não podem ser apagados aos 87 anos » Jeon Sun-ok e Park Jong-il que tiveram de passar por tempos difíceis por serem Testemunhas de Jeová.

Em Junho de 1939, a polícia japonesa deteve 33 Testemunhas de Jeová coreanas.
Foram processados por lesa-majestade por terem recusado orar nos santuários japoneses, e pelo crime de propagação de ideologia anti-guerra no âmbito de uma lei de segurança. Os missionários Testemunhas de Jeová vieram pela primeira vez para a Península Coreana em 1914, e em 1932, 45 pessoas participaram na Conferência de Seul das Testemunhas de Jeová. A maior parte deles foram presos. Sabendo-se que 33 deles foram presos num só dia, parece que a polícia estava a exercer uma vigilância apertada sobre eles.
Havia sinais anteriores que indiciavam isso. A polícia japonesa havia confiscado 50.000 cópias do livro de Eclesiastes em Seul [na Coreia do Sul - N.Trad.] durante o mês de Junho de 1933, e 30.000 em Pyongyang [na Coreia do Norte - N.Trad.] durante o mês de Setembro do mesmo ano. Tinham também havido avisos. O director da filial das Testemunhas de Jeová, Akashi Junso, disse aos seus compatriotas coreanos que o dia em que eles foram presos não estava muito longe. Na altura, Akashi estava sob investigação pela polícia japonesa com relação a questões respeitantes ao serviço militar do seu filho. Mesmo assim, as Testemunhas de Jeová coreanas não se esconderam. Finalmente, depois de o filho de Akashi e de outros cidadãos japoneses se terem recusado a servir, a polícia japonesa investiu numa verdadeira onde de detenções que abarcaram o Japão, Taiwan e a Coreia.
Há, entre as Testemunhas de Jeová que foram perseguidas, uma que ainda está viva hoje. O seu nome é Jang Sun-ok (de 87 anos) e o repórter encontrou-se com ela em 12 de Março em Seongnam, na província de Gyeonggi. Com uma respiração dificultosa, ela descreveu-me vividamente as suas memórias. Ela foi desapropriada, em 29 de Março de 1939, da sua casa em Wangsimni. "Estava a tomar a minha refeição quando chegou a polícia," disse ela. O seu marido foi também preso naquele dia, e passou os dois anos seguintes em isolamento. Nascida em Pyongyang e casada à idade de 16 anos, Jang tinha 19 e estava grávida na ocasião da sua detenção.
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» Da esquerda para a direita: Kim Bong-nyeo, Lee Jeong-sang, Jang Sun-ok, Kim Gyeong-hui, Park Ok-hui e uma estrangeira chamada Emerson.
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Posted on : Apr.30,2007 14:18 KST Modified on : Apr.30,2007 16:09 KST
Trad. por Carlos Queiroz

Recordação das vítimas e dos heróis da deportação: Para que jamais se esqueça

Tradução de:
http://www.temoignages.re/article.php3?id_article=21886

RECORDAÇÃO DAS VÍTIMAS E DOS HERÓIS DA DEPORTAÇÃO

Para que jamais se esqueça ...
Publicado na edição de segunda-feira 30 de Abril de 2007 (página 9)
Cerimónias militares e civis, diante do Monumento aos Mortos na Avenida da Vitória. Antigos combatentes, militares, representantes do Estado, personalidades políticas, jovens estudantes e tensores dionisianos participaram na comemoração da recordação das vítimas e dos heróis da Deportação. Article au format PDF
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Crianças fazem a leitura do número das vítimas das deportações nazis, campo a campo. (foto WT)

O Dia da Recordação é a ocasião para se lembrar do número das vítimas do programa hitleriano de purificação étnica. A história tem páginas tristes, que é preciso continuar a recordar, para jamais esquecer, para não ser tentados a refazer os erros do passado. Neste momento solene, crianças fazem a leitura do número das vítimas, campo a campo. Mas saberão elas todo o horror dessas linhas lidas numa inocente entoação? Um antigo combatente usa da palavra. Numa voz grave e solene, empenha-se na leitura de uma mensagem dos deportados, que apela à recordação dos dias nefastos, quando eles, atingidos pela fúria hitleriana, ainda acreditavam num mundo de paz. Ele recorda a importância do ensino desta história. Assim, saudemos antecipadamente os antigos deportados e as famílias destes sacrificados à deportação, eles que trouxeram a França para a sua história. A lei de 14 de Abril de 1954 consagra o último domingo do mês de Abril como “Dia Nacional da Recordação das Vítimas e Heróis da Deportação”. No início dos anos 1950, os sobreviventes da deportação, e as famílias dos antigos deportados que não sobreviveram, desejavam ver inscrita no calendário uma celebração nacional comemorando a memória da deportação. Foi adoptado o último domingo de Abril, visto estar próximo das cerimónias de libertação da maioria dos campos, e que não retirava nenhuma outra celebração nacional ou religiosa do calendário das celebrações nacionais.
Quantificar o caos?
«Tatuados, classificados por insígnias, sacrificados», a deportação faz referência a uma página sombria da história europeia. Com 5 milhões e 100.000 vítimas da Shoah, está-se a falar da catástrofe etnocida que decorreu na Europa durante a Segunda Guerra Mundial. Falta ainda contar os ciganos, que veriam um terço da sua população liberta da loucura hitleriana, compondo cerca de 250.000 vítimas. Para isso, não se pode esquecer os combatentes da liberdade. 550.000 a 650.000 deportados não atingiram a solução final e conheceram as prisões e os campos nazis devido às suas ideias. Em França, há a registar quase 86.000 deportados da repressão, entre os quais resistentes, políticos, reféns, republicanos espanhóis (7.000). 40% destes deportados morreram na deportação. Há também a acrescentar um pequeno número de exilados religiosos que não judeus, entre os quais quase 6.000 Testemunhas de Jeová, distinguidos pelo seu triângulo roxo. 1.200 entre eles não saíram vivos dos campos por não terem querido participar na guerra, e devido à sua neutralidade política. Dos cerca de 100.000 europeus detidos por homossexualidade, quase 10.000 conheceriam os campos. Em resumo, esta celebração deveria honrar todas as vítimas da deportação, no seu número mais exacto. Será que isto é somente possível? Os próprios historiadores não podem entender com precisão qual o número em concreto. Resta pois a memória daqueles, deportados desconhecidos...
W.T.

Trad. por Carlos Queiroz

Brasil: Aposentado é assassinado a tiros ao retornar de igreja no Rangel

http://jornal.onorteonline.com.br/sabado/policial.htm#3

João Pessoa Sábado, 28 de Abril de 2007

Aposentado é assassinado a tiros ao retornar de igreja no Rangel
Rainoldo Avanci veio de São Paulo há um ano e foi morto depois de estacionar seu carro na garagem em sua granja
O aposentado Rainoldo Avanci Savulski, de 65 anos, natural da cidade de São Francisco do Sul, em Santa Catarina, foi assassinado a tiros de revólver por volta das 21h30 de quinta-feira em sua granja na rua Nô Rangel, 340, no Rangel. Os assassinos entraram na granja e ficaram esperando que ele voltasse do templo Testemunhas de Jeová.
O aposentado,depois de assistir ao culto, voltou para casa acompanhado da esposa Márcia Jurema Franco Savulski e dos dois filhos, um com 13 e outro com quatro anos. A família retirou alguns objetos do carro, um Versailles, e logo em seguida a esposa e os filhos entraram em casa, enquanto que a vítima foi guardar o carro na garagem que fica no sub-solo da residência.
No momento em que descia do carro, Rainoldo Avanci Savulski, foi abordado por dois homens armados. De acordo com a polícia, ele reagiu e foi morto a tiros. A esposa do aposentado contou a polícia que escutou vozes e logo em seguida ouviu três disparos, então ligou para a PM pedindo ajuda, mas como a polícia estava demorando a chegar ao local, ela ficou mais nervosa ainda e telefonou para uma amiga.O carro estava com o vidro lateral direito quebrado e tinha muito sangue dentro, o que leva a polícia a suspeitar que a vítima foi atingida ainda dentro do veículo.
O aposentado, segundo a polícia, teria saído do carro e, mesmo ferido teria lutado com os assassinos, pois vários objetos estavam revirados na garagem. Após os tiros, a empregada da casa disse que ouviu a voz de uma pessoa dizendo “sujou” e em seguida viu quando duas pessoas pularam o muro.
Rainoldo morava em São Paulo e há um ano tinha fixado residência na Paraíba à procura de tranqüilidade. O corpo do aposentado foi liberado ontem pelo DML para ser sepultado em Curitiba, no Paraná.

Rússia: Estudo acerca da liberdade religiosa, Abril de 2007

Tradução parcial de:

http://www.forum18.org/Archive.php?article_id=947

Este artigo foi publicado pela F18News em: 26 de Abril de 2007
RÚSSIA: Estudo acerca da liberdade religiosa, Abril de 2007
Por Geraldine Fagan, Forum 18 News Service <http://www.forum18.org>
Os mais altos representantes do Estado Russo, tais como o Presidente Putin, continuam a projectar uma imagem de apoio às "religiões tradicionais" tais como a Igreja Ortodoxa Russa, observa a Forum 18 News Service. Mas isto não traduz a actualidade da tomada de decisões, visto que os assuntos religiosos constituem uma baixa prioridade nacional. As decisões são normalmente tomadas a um nível inferior, pelo que a situação da liberdade religiosa varia mesmo de cidade para cidade. Uma excepção é o apoio dado por altos representantes do Estado aos líderes religiosos que os endossem, como é o caso do bispo Pentecostal Sergei Ryakhovsky. A discriminação legal é rara, mesmo contra comunidades tais como as Testemunhas de Jeová, e, quando ela existe, não pára completamente a actividade religiosa. A chamada "lei do telefone" e a interdição de alguns trabalhadores religiosos estrangeiros têm sido as principais fontes de violação da liberdade religiosa. A aquisição ou a detenção de edifícios para a adoração é um grande problema, e afecta Católicos, Protestantes, Muçulmanos, devotos do Hare Krishna, Testemunhas de Jeová, Molokanos e a Igreja Ortodoxa Russa. Ampliando a definição legal de terrorismo e extremismo está uma preocupação particular com os Muçulmanos. As autoridades centrais da Rússia não têm uma política de restrição da liberdade de religião ou de crença, segundo declara a Forum 18. Mas o seu falhanço em activamente pararem com a discriminação produz uma lenta erosão da liberdade de religião.
Trad. por Carlos Queiroz

Sérvia: Governo continua a negar arbitrariamente estatuto legal às comunidades

Tradução parcial de:

http://www.forum18.org/Archive.php?article_id=948
Este artigo foi publicado pela F18News em: 26 de Abril de 2007
SÉRVIA: Governo continua a negar arbitrariamente estatuto legal às comunidades
Por Drasko Djenovic, Forum 18 News Service
As comunidades religiosas continuam a ter os requerimentos de estatuto legal arbitrariamente negados na Sérvia, um ano após a controversa Lei da Religião ter sido aprovada, segundo soube o Forum 18 News Service. Muitas comunidades estão a aguardar com preocupação o dia 7 de Maio de 2007. Nesse dia quaisquer comunidades registadas antes de a Lei ter entrado em vigor, que não se tenham voltado a registar ou submetido um novo pedido de registo, perderão o seu estatuto legal. Sem estatuto legal, é legalmente impossível levar a efeito uma ampla série de actividades tais como a posse de propriedades, a publicação de literatura e ter empregados. O Ministério da Religião queixou-se junto do Forum 18 que sete comunidades "não tradicionais" obtiveram estatuto legal no último ano - mas uma destas não foi informada de que tinha conseguido estatuto legal. Comunidades Protestantes, devotos do Hare Krishna e Testemunhas de Jeová todos eles viram os seus requerimentos negados arbitrariamente, muitas vezes por razões que estão claramente em oposição ou violando a Lei da Religião. Tanto as Testemunhas de Jeová como a União Baptista apresentaram processos judiciais, e se estes falharem, recursos junto do Tribunal Europeu dos Direitos Humanos são praticamente dados como certos.

Trad. por Carlos Queiroz

Holocausto: Nunca Mais!

http://www.brasilwiki.com.br/noticia.cfm?id_noticia=987

Holocausto: Nunca Mais!
Publicado em 2004 pelo(a) wiki repórter Camila, Santos-SP

Os judeus não foram os únicos - Foto: Centro Cultural Israelita Brasileiro
Confira a exposição - Holocausto : Nunca Mais, em Santos, até 22 de abril.

Nesta última segunda-feira,16 de abril, teve início a Exposição Holocausto: Nunca Mais, no Centro Cultural Israelita Brasileiro em Santos. A abertura contou com uma sessão solene e a presença do Sr. Ben Abraham, sobrevivente do Holocausto.

O Holocausto é o nome pelo qual é conhecido o extermínio genocida, por motivação racista, de população civil, durante a Segunda Guerra Mundial, pelos nazistas alemães e de outros países que aderiram ao Nazismo. Hitler o criador do Nazismo (Nacional Socialismo) baseou-se em teorias raciais sem fundamentos científicos que os arianos nórdicos eram seres humanos superiores, conforme seu livro escrito no início da década de 30,“Mein Kampf” ( Minha Luta ).

O Nazismo perseguiu, segregou, prendeu, confinou em campos de concentração, assassinou por fuzilamento, por condições miseráveis de vida, em câmaras de gases mortais populações que foram consideradas não arianas : judeus, ciganos, eslavos, além de fiéis da religião Testemunhas de Jeová e outras, e homossexuais. O total de vítimas ultrapassa a 7milhões, sendo foram 6 milhões de judeus.

A Exposição Holocausto: Nunca Mais é uma realização conjunta do Centro Cultural Israelita Brasileiro de Santos e da Organização Feminina NA’AMAT Pioneiras- organização internacional com finalidades humanitárias.

Serviço:

Data: 16 a 22 de abril.

Local: Av. Conselheiro Nébias, 254.

Hora: Para o público em geral - 19h às 22h.

Para escolas e grupos de estudantes as visitas serão das 10h às 18h e deverão ser agendadas pelo telefone 3284-9468, com Branca ou Mauro.

Maiores informações com:

Mauro Ostronoff - Presidente do Centro Cultural Israelita Brasileiro de Santos.

(13) 3284-9468

Brasil: Trabalho bíblico social com surdos desenvolvido pelas Testemunhas de Jeová

http://www.odemocrata.com.br/210407/noticias.asp#18

Trabalho bíblico social com surdos desenvolvido pelas Testemunhas de Jeová
Identificar os endereços no universo estimado de 200 surdos residentes na região de São Roque, Mairinque e Ibiúna, é o desafio de um grupo de 50 voluntários que trabalha sob a supervisão da Organização das Testemunhas de Jeová. Esses voluntários estão participando de seminário e recebendo treinamento especial, com duração de um mês. Após o seminário estarão à disposição para ministrar um curso de LIBRAS (Língua Brasileira de Sinais) gratuito, em domicílio, para os interessados. O grupo conta com o respaldo da Associação Torre de Vigia, que vem investindo maciçamente em recursos didáticos audiovisuais exclusivos produzidos pelas Testemunhas de Jeová, incluindo a utilização inusitada de DVDs com língua de sinais poéticos, visando despertar as emoções dos surdos ao “ouvirem” melodias. Esse projeto de cunho internacional, já foi concluído com êxito em cerca de 600 municípios brasileiros, tendo como alvo não apenas a alfabetização de surdos, mas, também, sua integração à sociedade e o aprimoramento das suas relações familiares. “O objetivo é tornar a vida de um surdo igual à de um ouvinte sem criar vínculos de dependência”, esclarece o casal Nerisvaldo e Priscila Araújo que viaja pelo Brasil realizando esse seminário.

Os cursos para os interessados são realizados as terças e quintas-feiras, às 19h30 e aos domingos, às 18h, na Rua Washington Campos do Amaral, 67 – Vila Santa Isabel, em São Roque. Informações adicionais podem ser obtidas por meio dos telefones (11) 4784-5664 / 8271-4850 ou e-mail: linguasinais@uol.com.br.

É importante salientar que todo esse trabalho é de cunho educacional e sem fins lucrativos. A LIBRAS foi oficializada como segundo idioma oficial do Brasil, em 24.4.2002, Lei 10.436.

Uzbequistão: Protestantes enfrentam processos judiciais, multas, incursões, sequestros e ameaças de morte

Tradução parcial de:
http://www.forum18.org/Archive.php?article_id=945
Este artigo foi publicado pela F18News em: 20 de Abril de 2007
UZBEQUISTÃO: Protestantes enfrentam processos judiciais, multas, incursões, sequestros e ameaças de morte
Por Felix Corley, Forum 18 News Service
Na sequência de uma incursão em Janeiro a um lar particular em Nukus no noroeste do Uzbequistão quando 18 Protestantes se reuniam, um dos presentes, Salauat Serikbayev, enfrenta um processo-crime por ensino ilegal de religião, e se, vier a ser condenado, sujeita-se a uma pena máxima de prisão de 3 anos. O Forum 18 News Service soube que a audiência está prevista para 24 de Abril. O anfitrião da reunião, Grigory Ten, foi multado em aproximadamente 500 US Dólares em 9 de Abril, com o tribunal ordenando a confiscação do seu livro de cânticos. Na cidade oriental de Andijan, três membros da encerrada igreja dirigida por Dmitry Shestakov – levados para a prisão em 9 de Março – estão também a ser alvo de um possível processo judicial. Em Samarkand a polícia investiu contra um outdoor Protestante sobre um ofício religioso da Páscoa. Diversos proeminentes Protestantes estão a receber ameaças de morte e a filha de um pastor ficou traumatizada depois de ter sido sequestrada por jovens desconhecidos. No entanto, as Testemunhas de Jeová noticiaram que cinco das suas reuniões em que comemoravam a morte de Jesus foram interrompidas este ano, um pouco menos do que nos últimos dois anos. Matéria de apoio obtida pelo Forum 18, dirigida ao chefe do Comité Governamental dos Assuntos Religiosos descartou todas essas notícias como sendo "falsa informação".
Trad. por Carlos Queiroz

Criminalidade cada vez mais violenta: Raptos, sequestros e roubos em escalada

http//www.correiodamanha.pt/noticia.asp?id=238705&idselect=9&idCanal=9&p=200

2007-04-16 - 00:00:00
Polícia Judiciária: Criminalidade cada vez mais violenta

Raptos, sequestros e roubos em escalada

A criminalidade violenta está a atingir proporções preocupantes. De acordo com os últimos dados oficiais da PJ, o número de inquéritos relativos a crimes que pressupõem o uso de violência, como raptos, sequestros e tomada de reféns, subiu 14 por cento entre 2005 e 2006.
Segundo o Relatório de Actividades da PJ de 2006, a que o CM teve acesso, no ano passado foram abertos 589 inquéritos relativos a raptos, sequestros e tomada de reféns, mais 73 do que no ano anterior. Já em 2004 foram registados apenas 490 inquéritos.

Os inquéritos sobre roubos, tráfico de pessoas, homicídios, ofensas à integridade física grave, detenção ou tráfico de armas proibidas também registaram subidas assinaláveis. No primeiro caso (roubos) entraram no ano passado 1951 inquéritos, contra 1603 em 2005; no segundo caso (homicídio consumado) foram registados no ano passado 236, mais trinta do que no ano anterior.

Os crimes de ofensas à integridade física grave e tráfico de armas proibidas aumentaram, respectivamente, de 67 para 129 e de 111 para 115, entre 2005 e 2006. O documento da PJ aponta mesmo para uma “maior utilização da violência” na prática de crimes a “par de alguma generalização do uso de armas de fogo”.

Em declarações ao CM, o director nacional da PJ, Alípio Ribeiro, explicou que existe no nosso país “um tipo de crime violento ligado ao sequestro e ao rapto que tem muito a ver com as relações interfamiliares”. Por exemplo, quando os pais raptam ou sequestram os próprios filhos. Aliás, de acordo com Alípio Ribeiro, boa parte dos inquérito sobre raptos e sequestros está relacionada com questões de família.

Quanto ao uso das armas de fogo, o director da PJ diz que na área do crime grave é muito preocupante “porque é um sinal de risco”. O recente assalto a uma bomba de gasolina em Benavente, durante o qual foi morta a tiro de caçadeira uma mulher de 43 anos, é um exemplo disso. Alípio Ribeiro defende que “há uma necessidade de dominar esse negócio clandestino de armas” e refere também, com apreensão, outro tipo de crime violento: “O homicídio com arma de fogo praticado por pessoas que estão autorizadas a tê-las.” Dá como exemplo os crimes passionais.

Por todas estas razões, a PJ vai continuar a incidir e a focalizar as acções na prevenção e na investigação da criminalidade complexa e violenta. No entanto, conforme se pode ler no referido relatório, este ano a prioridade será o combate ao terrorismo, tráfico de estupefacientes e criminalidade económica e financeira, com especial destaque para o combate à corrupção.

A PJ vai apostar também este ano num “acréscimo de responsabilidades na Europol, no âmbito da presidência portuguesa da União Europeia.

Transfusões espalharam doença de Chagas, diz OMS

http://cienciaesaude.uol.com.br/ultnot/reuters/2007/04/13/ult4296u72.jhtm

13/04/2007 - 16h26
Transfusões espalharam doença de Chagas, diz OMS
Por Stephanie Nebehay

GENEBRA (Reuters) - A doença de Chagas espalhou-se da América Latina para os Estados Unidos e a Europa devido a falhas nos exames do sangue destinado a transfusões, afirmou na sexta-feira a Organização Mundial da Saúde (OMS).

A agência, que pertence à Organização das Nações Unidas (ONU), disse que está ampliando seu programa para eliminar a doença, que se tornou um "problema global".

O programa conta com a ajuda da Bayer HealthCare, que doou 2,5 milhões de unidades do medicamento Lampit, de nome genérico nifurtimox, para tratar cerca de 30 mil pacientes nos próximos cinco anos, principalmente nos casos de doença aguda em paciente jovens.

A doença de Chagas é causada por um parasita transmitido pelo inseto barbeiro, e afeta vários órgãos ao longo do tempo, fazendo com que eles inchem.

Acredita-se que a doença afete 9 milhões de pessoas, principalmente nas áreas rurais da América Latina. Mas, depois das migrações de grande escala, a doença também surgiu nos Estados Unidos e em vários outros países europeus, disse a OMS.

A infecção pode ficar dormente por muitos anos depois da picada do mosquito. "A doença ainda é uma ameaça para muita gente na América Latina, e disseminou-se para outros países por bancos de sangue que não contam com exames adequados para detectar doadores infectados", afirmou Mirta Roses Periago, diretora da OMS para as Américas.

A OMS já vem trabalhando para combater a doença, e o número de infectados já caiu, pois em 1990 era de entre 16 milhões e 18 milhões de pessoas.

Segundo a OMS, na maior parte do Brasil a transmissão da doença foi contida, assim como no Chile, no Uruguai, em grandes áreas da América Central, da Argentina, da Bolívia e do Paraguai. As regiões mais endêmicas estão no Chaco, na Bolívia e na Argentina, além de determinadas zonas de México, Peru e Colômbia

Embaixador do Vaticano boicota comemorações da Shoa

http://www.euronews.net/index.php?page=info&article=416723&lng=6#

Israel
13/04 08:31 CET
Embaixador do Vaticano boicota comemorações da Shoa
A legenda junto a uma fotografia de Pio XII no Museu do Holocausto de Jerusalém é alvo de polémica entre Israel e o Vaticano.

O texto questiona a conduta do controverso Papa face ao massacre de judeus durante a Segunda Guerra Mundial, razão pela qual o embaixador da Santa Sé em Israel recusou participar nas comemorações do Dia da Recordação dos Mártires e Heróis do Holocausto, que tem lugar no próximo domingo.

Os responsáveis do museu Yad Vashem disseram-se "chocados e desiludidos" com a decisão de Monsenhor Antonio Franco. Vários historiadores têm pedido ao Vaticano que permita o acesso total aos arquivos do papado de Pio XII. O papel do polémico Sumo Pontífice, entre 1939 e 1958, face ao genocídio conduzido pelo regime nazi tem alimentado bastantes controvérsias. Muitos questionam o silêncio e passividade de Pio XII, que promoveu uma concordata com a Alemanha de Hitler e não interferiu quando os judeus de Roma foram deportados para os campos de concentração de Auschwitz.

Isto é fraternidade

http://www.jornaldepiracicaba.com.br/news.php?news_id=44725
OPINIÃO » OPINIÃO PÚBLICA
09/04/2007 » 22h08
Reflexão

Isto é fraternidade

Se eu ganhasse R$ 1 cada vez que ouvi, ou li, sobre a necessidade de se construir uma sociedade mais justa, mais igual e mais fraterna, tenho certeza de que estaria milionária. No entanto, fica-me sempre a dúvida se quem fala, ou escreve, conhece o real significado de fraternidade.

Definir fraternidade é tarefa simples. Implica em sentimento de irmandade entre as pessoas, que remete às ações que comprovam respeito à dignidade de todos os seres humanos, considerados iguais e com plenos direitos. É de Kalil Gibran a afirmação de que “Ninguém dá nada, quando não dá de si próprio”. Não deve ser confundida com solidariedade e caridade. Esta quase sempre descamba para a constatação de que alguns são superiores, detentetores de mais direitos e, portanto, são generosos quando compartilham. Reforça a desigualdade, mesmo que o gesto de doar reflita a capacidade de amar. Não por outro motivo, as ações de assistência social, que num primeiro momento apóiam os cidadãos carentes em suas necessidades devem, passo a passo, criar condições para que construam o próprio caminho, consciente de seus direitos.

Se a tarefa de definir fraternidade é simples, encontrar exemplos concretos de ações fraternas é mais difícil, principalmente neste momento de expansão da globalização e suas conseqüências até certo ponto danosas para a valorização do SER em contraposição ao TER. Nunca me esqueço da afirmação de Friederich Engels de que “Um grama de ação vale mais do que uma tonelada de teoria”, válida para todas as áreas de atuação. É por isso que, a exemplo de Sherlock Holmes, lupa a tiracolo, estou sempre a buscar indícios que me levem às ações que comprovam, concretamente, o sentimento fraterno.

Comprovei-o recentemente, ao acompanhar Ivani Fava Neves, presidente da Mucapp (Associação Pró-Mutirão da Casa Popular de Piracicaba), ONG (Organização Não-Governamental) que se dedica a substituir barracos por casas de alvenaria, em uma visita feita ao casal Vera Lucia e Miguel, no bairro Algodoal, rua Alberto Pinto da Fonseca, 223. Estão vibrando com o início da construção de sua casa própria e a história de vida e trabalho dessa família, bem como o contexto em que se opera essa construção são um exemplo e um convite à reflexão.

Marido e mulher são surdos-mudos, e ele também cardíaco. Apesar das precárias condições de moradia, fraternalmente a compartilham com uma parente com o mesmo problema e agora, ainda cega e necessitando de transplante de córnea. Não bastasse isso, também acolheram, irmanados, um amigo surdo-mudo que não tinha onde morar. Têm um filho e uma filha normais, mas que somente aprenderam a falar quando foram para a escola. A filha é casada e mãe de um menino já em idade escolar.

Todos sempre enfrentaram a situação com galhardia e o amor que permeia a interação é quase palpável. Trabalhos de carpintaria do Miguel estão visíveis em sua moradia, assim como a perfeição dos tijolos que fabricou para o muro. Sua cunhada cega tece tapetes lindos. Sua filha, exemplo também de desprendimento, abdicou de tudo o que foi possível de sua própria vida para dedicar-se à fraternal tarefa de cuidar, com amor e carinho, da moradia e de todos os seus moradores e acompanha de perto a construção da nova casa, contando, além do fornecimento de todo o material pela Mucapp, com a mão-de-obra de 15 voluntários integrantes da Igreja Testemunhas de Jeová, da qual o Miguel é discípulo e que aguardava a oportunidade de ajudar o “irmão e sua família”. Voluntário é, também, o trabalho do engenheiro Antonio Valério.

Gesner Oliveira, um professor poeta que foi meu colega de trabalho no CLQ (Colégio Luiz de Queiroz) e gostava de dialogar comigo sobre inconformismo e resistência, um dia, em horário de intervalo, reproduziu para mim um texto de autor desconhecido que vale a pena deixar como mensagem e igualmente reproduzo: “Não fiques imóvel à beira do caminho, não congeles a vida, não ames com fastio, não te salves agora, não te salves nunca. Não te enchas de calma, não reserves do mundo apenas um cantinho feliz. Não deixes cair pesadas pálpebras como juízos definitivos. Não fiques sem lábios, não durmas sem sonhos. Não te aceites sem sangue, não te julgues sem tempo. Mas se, apesar de tudo, não consegues evitar tudo isso, ficas imóvel à beira do caminho e te salvas, então não fiques comigo!”.

Não é esse o espírito do autêntico inconformado, capaz de ações revolucionárias no terreno da ação social? Não será revolucionária a fraternidade, cujo desdobramento pode ser a vontade de se engajar também em ações de maior amplitude, que objetivam as mudanças necessárias à concretização da justiça social, daquela sociedade mais igual e mais fraterna a que me referi no início deste artigo?

Esther Sylvestre da Rocha é professora de história

estherrocha@terra.com.br

Tribunal Europeu irá considerar como importante um caso sobre objecção de consciência na Arménia

Tradução:
http://www.jw-media.org/newsroom/index.htm?content=/region/europe/armenia/english/releases/conscientious_obj/arm_e070411.htm
Para publicação imediata 11 de Abril de 2007
Tribunal Europeu irá considerar como importante um caso sobre objecção de consciência na Arménia
YEREVAN, Arménia — Em 12 de Dezembro de 2006, uma queixa de um jovem segundo o qual a República da Arménia violou a sua liberdade de consciência e de religião foi considerada foi declarada admissível pelo Tribunal Europeu dos Direitos Humanos.
Vahan Bayatyan é um dos muitos jovens Testemunhas de Jeová processados e detidos na Arménia por se recusarem a violar a sua consciência treinada pela Bíblia ao participarem em qualquer forma de serviço militar. Depois de ter sido sentenciado a uma pena de ano e meio de prisão por um juiz de primeira instância, o Procurador recorreu pedindo uma sentença mais dura, queixando-se de que a objecção de consciência de Bayatyan era "infundada e perigosa". O Tribunal de Apelação aquiesceu, aumentando a pena de prisão em um ano. Esta decisão foi confirmada pelo Supremo Tribunal.
Tendo esgotado todos os recursos internos, Bayatyan apresentou um requerimento junto do Tribunal Europeu dos Direitos Humanos. No seu requerimento, ele pedia ao Tribunal para que reconsiderasse a sua jurisprudência passada respeitante a objectores de consciência e que a adequasse com a política actual do Conselho da Europa que exige que um novo estado-membro reconheça o direito aos objectores de consciência. Na sua decisão de admissibilidade, o Tribunal Europeu aceitou examinar esta questão. Se Bayatyan for bem sucedido e o Tribunal reconhecer o direito dos objectores de consciência ao abrigo do Artigo 9 da Convenção, esta será uma decisão pioneira na medida em que introduzirá uma alteração de relevo na jurisprudência do Tribunal.
Quando a Arménia aderiu ao Conselho da Europa, aceitou o compromisso formal de parar de levar a julgamento os objectores de consciência, de conceder perdão àqueles que estiverem a cumprir penas de prisão e de adoptar uma lei sobre serviço cívico alternativo. Em vez de executar com estas obrigações, a Arménia continua a processar e a deter objectores de consciência. Há actualmente mais de 60 objectores de consciência a cumprir penas de prisão. Autoridades governamentais têm estado actualmente a endurecer a sua posição, aumentando as penas de prisão para os objectores de consciência e recusando conceder liberdade condicional a 25 jovens Testemunhas que estão a cumprir penas de prisão. Mesmo depois de terem cumprido as penas de prisão, a punição continua efectivamente para os objectores de consciência visto que, em muitos caso, as autoridades recusam dar (ou devolver) o passaporte ou os papéis de registo na ocasião da sua libertação, causando um impacto negativo nas suas oportunidades de educação e de emprego.
Embora a Arménia tenha adoptado uma lei de serviço de trabalho alternativo em 2004, esta lei, de acordo com uma recente resolução da Assembleia Parlamentar do Conselho da Europa (APCE), não está “em sintonia com os padrões europeus". Os objectores de consciência que são Testemunhas de Jeová não estão a aceitar este serviço alternativo em virtude de ele estar sob controle e supervisão militar.
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Trad. por Carlos Queiroz

Resolução afirma que os objectores de consciência devem ser perdoados na Arménia

Tradução:
http://www.jw-media.org/newsroom/index.htm?content=/region/europe/armenia/english/releases/conscientious_obj/arm_e070411a.htm
Para publicação imediata 11 de Abril de 2007
Resolução afirma que os objectores de consciência devem ser perdoados na Arménia
A Assembleia Parlamentar do Conselho da Europa (APCE) aprovou uma resolução que reafirma a necessidade da Arménia satisfazer os seus compromissos. De interesse particular para 68 jovens detidos é a parte da resolução designada a proteger os direitos daqueles cuja consciência não lhes permite participar no serviço militar. A resolução confirma aquilo com que a Arménia concordou há muito tempo atrás e com o que se obrigou a levar a cabo, nomeadamente a sua responsabilidade de libertar os jovens detidos por objecção de consciência, e de decretar um genuíno serviço cívico alternativo.
O timing da resolução da APCE, aprovada em 23 de Janeiro de 2007, é significativo visto que alguns promotores públicos da Arménia têm continuado, mesmo recentemente, a exercer pressão no sentido de que seja aumentada a duração das penas para os jovens que recusem o serviço militar, apesar de o Artigo 6.7 da resolução mostrar claramente a necessidade de avançar numa direcção progressista:
6.7. No que respeita ao empenho da Arménia em adoptar uma lei sobre serviço alternativo "em conformidade com os padrões europeus" e em "perdoar todos os objectores de consciência sentenciados a penas de prisão", a Assembleia mostra o seu desapontamento ao verificar que a lei em vigor, tal como foi emendada em 2005 e subsequentemente em Junho de 2006, ainda não oferece aos objectores de consciência qualquer garantia de "genuíno serviço alternativo de natureza claramente cívica, o qual não deve ter carácter nem dissuasor nem punitivo", tal como preconizado pelos padrões do Conselho da Europa. É profundamente preocupante que, à falta de uma forma genuína de serviço cívico, dezenas de objectores de consciência, a maioria dos quais são Testemunhas de Jeová, continuem a ser detidos, visto que preferem a prisão a um serviço alternativo que não é de natureza verdadeiramente cívica. A Assembleia exige das autoridades arménias a revisão da lei sobre serviço alternativo de acordo com as recomendações feitas pelos peritos do Conselho da Europa que se encontram a estudar actualmente a questão e que, entretanto, concedam perdão aos jovens objectores de consciência que actualmente se encontram cumprir penas de prisão.

A maioria dos jovens que estão detidos por objecção de consciência na Arménia são Testemunhas de Jeová. Em todo o mundo, as Testemunhas são conhecidas por darem ênfase ao ensino de Jesus de “amarem o seu próximo.” (Mateus 22:39) Têm, assim, a reputação de serem pacíficos e cumpridores da lei, tendo a não-violência como sua norma de conduta.

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Trad. por Carlos Queiroz

Sentimos o tempo passar rápido

http://www.opovo.com.br/opovo/internacional/684761.html
Sentimos o tempo passar rápido
Sebastião Ramos de Oliveira
07/04/2007 15:46
A maioria das pessoas não discorda quando afirmamos que os nossos dias, semanas, meses e anos estejam passando mais rápidos do que antigamente. Não apenas as pessoas mais idosas, mas também jovens e crianças têm a impressão de que tudo está se acelerando excessivamente.

Qual seria realmente o motivo de nossos dias estarem com tanta pressa?

Uma pesquisa científica denominada "Ressonância Schumann", que significa a "Pulsação do Planeta Terra", procura explicar o motivo pelo qual o tempo parece está passando bem mais rápido. O físico alemão W. Schumann constatou, em 1952, que a terra é cercada por um campo eletromagnético poderoso que se forma entre o solo e a parte inferior da ionosfera, cerca de 100 km acima de nós. Esse campo possui uma ressonância mais ou menos constante, da ordem de 7,83 pulsações por segundo. Funciona como uma espécie de marca-passo, responsável pelo equilíbrio da biosfera, condição comum para todas as formas de vida.

Ainda segundo essa pesquisa, por milhares de anos as batidas do coração da terra tinham essa freqüência de pulsações e a vida se desenrolava em relativo equilíbrio ecológico. Ocorre, que a partir dos anos 80, e de forma mais acentuada, a partir dos anos 90, a freqüência passou de 7,83 para 11 e para 13 hertz por segundo. O coração da terra disparou. Coincidentemente, desequilíbrios ecológicos se fazem sentir: perturbações climáticas, maior atividade dos vulcões, crescimento de tensões e conflitos no mundo etc. Sendo assim, devido à aceleração geral, a jornada de 24 horas, na verdade, é somente de 16 horas. Portanto, a percepção de que tudo está passando rápido demais não é ilusória, mas teria base real no transtorno da Ressonância Schumann. Quando as pesquisas afirmam que a expectativa de vida das pessoas aumentou nestes últimos anos, talvez seja até pelo fato de nossos dias terem sido reduzidos.

Do ponto de vista dos homens experientes da antiguidade, vejam só o que já diziam sobre o futuro: Meus filhos, quando estivermos nos aproximando do fim do mundo, os dias irão passar mais depressa. Nesse tempo, os dias serão encurtados de tal maneira, que um ano passará rápido como um mês, um mês como uma semana, uma semana como um dia, um dia como uma hora, uma hora como um minuto e um minuto como um segundo. Não poderíamos achar que os nossos dias tenham diminuído pela metade, porém, segundo a descoberta de Schumann, o dia de 24 horas é somente de 16 horas, e 1 hora representa apenas 40 minutos, ou seja, um terço de nosso tempo pode ter ido para o espaço. Outros acreditam que o nosso tempo estaria passando mais depressa devido Deus não mais agüentar tanta injustiça e violência que são praticadas contra pessoas indefesas e inocentes.

Não podemos contestar essa realidade hoje, pelo fato de nossos dias serem semelhantes aos dias de Noé quando Deus destruiu aquela geração extremamente violenta Estamos vivendo como nos dias de Noé, quando Deus destruiu aquela geração extremamente violenta. (Gênesis 6: e Mateus 24: 38, 39)

E a Bíblia, o que relata sobre o referido assunto?

Observe a seguinte profecia inspirada do profeta de Deus: Está próximo o grande dia de Jeová. Está próximo e se apressa muitíssimo. (Sofonias 1: 14)

Realmente, o tempo está passando tão depressa que, no dia 11 de setembro de 2006, muitos não acreditavam que já se completavam 5 anos que as torres gêmeas foram derrubadas nos Estados Unidos. Por outro lado, a própria Bíblia é bem enfática quando afirma que o trabalho de criação na terra findou, mas, com certeza, Jeová continua trabalhando no sentido de que faz e fará todas as obras necessárias para cumprir os seus propósitos, entre estas obras, a inspiração das Escrituras Sagradas e até mesmo uma nova criação, quem sabe intervir na corrente do tempo, a fim de preservar vivos seus servos fiéis da atualidade. Exemplos: Josué orou a Deus e Ele atendeu sua oração salvando o seu povo das garras de inimigos. Naquela ocasião fez com que o sol parasse. Na travessia do mar vermelho, Jeová abriu as águas para salvar os israelitas da perseguição do exército de Faraó. Entretanto, perguntamos: será que Jeová não estaria apressando a corrente do tempo, alterando a rotação do planeta com o mesmo objetivo de salvar o seu povo que tanto sofre nas mãos de criminosos endurecidos e religiosos hipócritas? Sem dúvidas,certa vez Jesus disse que o impossível para os homens é possível para Deus. (Mateus 19: 26)

Poderá se perguntar: Se o tempo está passando rapidamente para chegarmos ao fim deste sistema de coisas perverso, que ação devo tomar? Bom, se acatássemos em primeira mão o conselho do apóstolo Paulo (que nos incentivou a comprar todo o tempo oportuno) seria um ótimo começo. Comprar o tempo significa não gastar nossas últimas horas ou energias que ainda restam com coisas triviais, sem valor, como diversões inapropriadas, bebedeiras, festanças, etc, e sim, com coisas salutares, como fazer um estudo sério regular da Bíblia visando adquirir conhecimento dos propósitos exatos de Deus e seu Filho Jesus. (João 17: 3)

Portanto, se acatarmos o aviso, provavelmente, poderemos sobreviver ao Grande e Atemorizante Dia de Jeová para viver para sempre no paraíso na terra onde nem mesmo a morte existirá. (Revelação/Apocalipse 21: 3-5) SEBASTIÃO RAMOS DE OLIVEIRA é assistente em Administração na UFC

Igreja insiste no celibato dos padres

http://www.correiodamanha.pt/noticia.asp?id=237437&idselect=9&idCanal=9&p=200

2007-04-06 - 00:00:00

Páscoa

Igreja insiste no celibato dos padres
Alessandro Bianchi / Reutres
Nas missas crismais de ontem, os bispos portugueses pediram aos padres para rezarem “mais e melhor” e para não se deixarem levar pela “onda” que contesta “o dom inestimável do celibato consagrado”.
D. José Policarpo, cardeal patriarca de Lisboa, dirigindo-se aos padres da diocese, realçou as virtudes do celibato, referindo que, “num tempo em que esse dom é, cada vez mais, contestado e incompreendido, a única resposta do sacerdote é vivê-lo na generosa vigilância do seu coração”.

Só no celibato, afirma D. Policarpo, “o sacerdote pode amar todos, sempre e em todas as circunstâncias, sem deixar perturbar a pureza desse amor com a veemência dos afectos naturais”.

Já o arcebispo de Braga, que também preside à Conferência Episcopal Portuguesa, disse claramente aos padres que “a oração é importante e obrigatória”.

“A oração nunca pode ser opcional ou facultativa. É como o ar que se respira. A falta de oração por parte de alguns prejudica todo o corpo presbiteral”, disse D. Jorge Ortiga, acrescentando, de forma veemente, que “viver sem oração ou limitar-se a um mero ritualismo de um funcionário que até pode parecer zeloso é sinónimo de prejuízo eclesial”.

Esta mensagem do arcebispo de Braga foi entendida como “um recado” aos padres mais novos que, em alguns casos, não encaram a oração pessoal, para lá das celebrações paroquiais, como algo de obrigatório.

A quinta-feira Santa é o dia da instituição da Eucaristia, dos sacramentos e do sacerdócio. É por isso que antes da celebração da Última Ceia, com a tradicional e simbólica cerimónia do Lava-pés, se realiza em todas as dioceses a Missa Crismal, que junta o todo o clero em torno do bispo e da bênção dos Santos Óleos sacramentais.

O próprio Papa, Bento XVI, na qualidade de bispo de Roma, benzeu os óleos e falou aos seus padres “do amor incomensurável de Cristo crucificado”, referindo que “é o único capaz de dar brancura às roupas sujas, de transmitir a sua verdade e a luz ao espírito escurecido”.
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Nota de Carlos Queiroz:
O que diz a Bíblia (citando-a e sem quaisquer comentários adicionais da minha parte):
1Tm 3.2 É necessário, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma só mulher, temperante, sóbrio, ordeiro, hospitaleiro, apto para ensinar; (in A Bíblia Sagrada - Última Atualização Revisada da Tradução de João Ferreira de Almeida)
1Tm 3.12 Os diáconos sejam maridos de uma só mulher, e governem bem a seus filhos e suas próprias casas. (idem)
1Tm 4.1-3 Mas o Espírito expressamente diz que em tempos posteriores alguns apostatarão da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de demônios, 2 pela hipocrisia de homens que falam mentiras e têm a sua própria consciência cauterizada, 3 proibindo o casamento, e ordenando a abstinência de alimentos que Deus criou para serem recebidos com ações de graças pelos que são fiéis e que conhecem bem a verdade; (ibidem)
Mt 8.14 Ora, tendo Jesus entrado na casa de Pedro, viu a sogra deste de cama; e com febre. (ibidem)

E a verdade, o que é?: Mentir é faltar à verdade

http://www.correiodamanha.pt/noticia.asp?id=236602&idCanal=19

2007-04-01 - 00:00:00

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E A VERDADE, O QUE É?: MENTIR É FALTAR À VERDADE

Mentir é ocultar ou faltar à verdade. E a verdade, o que é? Filósofos, homens de fé, artistas e cientistas bem têm tentado defini-la – até agora sem conclusão definitiva. Platão, filósofo grego, entendia a verdade como imutável e independente dos indivíduos.

Os niilistas (do latim ‘nihil’, que significa ‘nada’), cujas ideias foram populares na Rússia do século XIX, juravam que a verdade não existia. Já para os relativistas não há absolutos – o que é verdade para uns pode ser mentira para outros;m o que é verdade agora pode ser mentira depois.

Há mentiras que se dizem para protecção própria ou de outro, sem causar dano – chamadas piedos

as – e mentiras ditas para ilusão e prejuízo alheio. Santo Agostinho, doutor da Igreja, mostrou benevolência com os mentirosos do primeiro tipo. São Tomás de Aquino não – mentir é mentir e mais nada. Menos polémica é a questão da origem da mentira.

O primeiro mentiroso foi a serpente, quando convenceu Eva a provar o fruto proibido, dizendo-lhe que ficaria a saber tanto como Deus. Eva levou Adão a morder a maçã e os dois foram expulsos do Paraíso. O resultado está à vista.

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